Manifestations


Colloques de l’AFSR

6 et 7 février 2012. Justice, Religion, Réconciliation

Responsables : Yazid Ben Hounet, Sandrine Lefranc, Deborah Puccio-Den Plus de détails

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lundi 16 janvier 2011, 15h-17h, Les musulmans dans l’histoire de l’Europe, Une intégration invisible, avec les auteurs, J. Dakhlia et B. Vincent

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8 juin 2011. Pluralité et coexistence religieuse dans l’histoire de l’Europe moderne : renouveau des approches, redéfinition des objets

Responsable : Rita Hermon-Belot

L’AFSR, avec le soutien du CEIFR, vous invite à cette séance pour la présentation de quatre ouvrages en présence de quatre de leurs auteurs.

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Colloques de l’AFSR

7 et 8 février 2011. Croire en acte

Responsables : Emma Aubin-Boltanski (CNRS, CEIFR), Anne-Sophie Lamine (Université de Strasbourg, LCSE), Nathalie Luca (CNRS, CEIFR)

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1 et 2 février 2010. Les politiques de l’âme

Responsables : Denis Pelletier (EPHE-GSRL) et Paul Zawadzki (Paris I-CERSES)

La notion d’âme, telle qu’elle s’était développée dans les traditions juive, chrétienne et musulmane en mettant l’accent sur son triple caractère d’âme spirituelle, personnelle et immortelle, s’est trouvée confrontée entre la seconde moitié du XVIIIe et le XIXe siècle à une série de déplacements et de remises en cause que l’on peut organiser sous quatre rubriques principales…

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2 et 3 février 2009. Dieu change en ville : Religion, espace, immigration

Responsables : Sébastien Fath, Séverine Mathieu

La ville serait-elle le « tombeau de la religion » ? Certaines traditions du XIXe siècle que l’on pourrait qualifier « d’urbaphobes », puis les théories de la sécularisation au XXe siècle, ont plusieurs fois occulté l’idée d’une visibilité religieuse persistante dans l’espace urbain moderne. Et pourtant ! Les dieux restent aujourd’hui des citadins. Mais cette présence religieuse a changé. Croiser les problématiques de l’immigration et du rapport à l’espace constitue un excellent observatoire pour étudier ces mutations...

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4 et 5 février 2008. Mémoires : espace politique et intersubjectivité

Responsables :
Michèle Baussant et Paul Zawadzki

Ce colloque interdisciplinaire se propose de repenser la question trop peu explorée de l’intersubjectivité des mémoires, principalement dans les sociétés de la modernité tardive. Organisé par l’Association française de sciences sociales des religions, il s’attachera aux trajectoires des mémoires religieuses qui selon les cas transcendent les mémoires particulières ou particularisent les horizons partagés. Néanmoins, il ne se limitera à la problématique religieuse.

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5 et 6 février 2007 : La religion de l’autre

Responsables :
Anne-Sophie Lamine, Françoise Lautman, Séverine Mathieu

Dans une société marquée par la pluralité socio-économique, culturelle et ethnique, comment cohabitent concrètement les ressortissants des différentes religions ? Quelles occasions a-t-on de s’apercevoir que le voisin, l’ami, le collègue, ou l’adversaire, pratique une religion : signes vestimentaires, pratiques culinaires, commerces spécialisés, décors ou bruits des fêtes, fréquentation et visibilité des lieux de cultes ? Quelles réactions cette perception engendre-t-elle : curiosité, sympathie, ou méfiance, répulsion, agressivité ?

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Dernière séance : Mercredi 6 juin 2007, de 9 h 30 à 12 h 30

« Les Laïcités européennes au miroir du cas britannique ». Rencontre autour de l’ouvrage de Françoise Champion, publié aux Presses Universitaires de Rennes (2006).

Plus d’infos.

Les Archives de Sciences Sociales des Religions fêtent leurs cinquante ans !
Les festivités se sont déroulées le vendredi 1er juin 2007, à la salle de conférence du site Pouchet...


Journées jeunes chercheurs

Cette journée, organisée tous les deux ans, est une occasion pour les jeunes chercheurs en sciences sociales des religions de se rencontrer et d’échanger également avec des chercheurs confirmés.

2003 : La prise en compte de la dimension historique sur le terrain et dans le travail d’écriture
Le thème retenu cette année réunit de jeunes chercheurs qui, partant d’objets très variés, questionnent le rapport entre sciences sociales et histoire, et pour la plupart entre histoire et mémoire.